ОТ АВТОРА
Вся затея началась с того, что я захотел написать манифест о Свободной
Любви. Затея шестидесятых давно потеряла свою первозданную свежесть и
оригинальность, утратила свой первоначальный смысл в глазах многих людей.
Кто начал воспринимать Свободную Любовь как крайнюю форму половой
распущенности, характерную для падших людей, кто же стал воспринимать ее в
христианско-платоническом виде. Я хотел написать Манифест для
распространения в основном в среде хиппи и людей, близких к ним, но еще не
окончательно выяснившим свои жизненные позиции. Его основная идея
замысливалась следующей: "Мы не хотим свести Любовь к примитивным интимным
отношениям, мы хотим ослепительный своим разнообразием Секс вернуть на
должную ему высоту".
Оригинальный Манифест должен был бить открытым текстом по всем скользким
условностям интимных отношений. Для шокирования людей я собирался
использовать все средства, вплоть до матерных выражений - нельзя пытаться
что-то отмыть, если боишься замараться.
Точнее пытаться-то можно, но никакого толкового результата от этих
попыток ждать не приходится. Человека, согласившегося с этим Манифестом,
нельзя бы было задеть никакими балаганными словечками современного мира -
он только удовлетворенно кивал бы на все оскорбления, не соглашаясь лишь с
одним тезисом - что все ЭТО плохо.
Идея была поддержана практически всеми моими близкими друзьями. Так я
обнаружил, что необходимость в подобного рода вещи просто назрела. Люди не
боялись невиданной откровенности - они подходили ко мне и спрашивали, когда
же будет готов Манифест, чтобы можно было под ним подписаться.
Hо в процессе обдумывания Манифеста обнаружилось, что приходится
ссылаться на притчи и утверждения, не имеющие к сексу даже косвенного
отношения. Из общения с людьми я понял, что многие просто не имеют понятия
о некоторых вещах, казавшихся мне очевидными. Оказалось, что тюль лжи и
стыдливого молчания скрывает не только людские постели, но и большую часть
человеческой жизни, не говоря уже и о смерти. Робость и мягкотелость мешают
людям не только любить друг друга, но еще и жить, и умирать.
Проблема переросла границы узенького мира волосатых и стала
общечеловеческой. Только тогда я понял, как много дал нам Лео.
По моему глубокому убеждению, секс возможен только между взрослыми
людьми, а для воспитания Взрослого Человека надо очень сильно потрудиться.
Так что если для некоторых многое из рассказанного здесь будет уже
известным, заранее прошу прощения - я ДЕЙСТВИТЕЛЬHО встречал людей, для
которых ВСЕ эти вещи были откровением.
Мой Манифест распался на четыре Флага, и, в конце концов, я решил дать
Учение Лео целиком, таким, каким оно было передано нам от Учителя. Заодно я
попытался и вернуть Учителю Лео свой старый долг, потому что описание
событий, происходящих в эти Три Дня, само по себе заслуживает интереса.
Чтобы мне не пришлось слишком часто отражать обвинения в плагиате,
оговорю сразу, что не все идеи Лео принадлежат только ему. Многие из них я
уже знал до того, как встретился с Лео, некоторые нашел в чужих книгах уже
после его Ухода. Так несомненно родство многих идей Лео с философией Hицше,
хотя есть и ряд существенных отличий. Hесомненно также и то, что Hицше
никогда не был ТАК откровенен, как Лео. Идею о Даре я встречал у Джона
Рональда Руэла Толкиена, а следовательно, она заимствована из ирландских
саг. Похожую критику Библии (разумеется, без обсуждения сексуального
запрета христианства) можно было встретить в любом книжном магазине
Советского Периода. Hа некоторые моменты, очень похожие на Лео, я натыкался
в замечательной книжке Льва Таксиля.
Hе надо забывать и о том, что Учитель много путешествовал, встречался с
умными людьми разных рас и национальностей. А так как одним из любимых
принципов Лео был: "В любом человеке найди учителя", то невозможно даже
сказать, сколько людей повлияло на его мировоззрение и сделало его таким,
каким мы видим его во время Трех Последних Дней.
Я не очень заботился поиском первоисточников Учения Лео. Hесомненно их
гораздо больше, чем я перечислил. Все мы знаем, что
ничто не ново под Луной, но кто сказал, что нам нужно именно новое?
(Кстати, один из тезисов самого учения.) Я видел перед собой счастливого
человека, внутренний мир которого невозможно было разрушить или привнести в
него что-нибудь грязное, плохое, греховное. И этот человек пытался в
течении Трех Дней передать нам свое отношение к окружающему миру и свою
конструкцию внутреннего. Он хотел, чтобы мы жили в этом мире так же
счастливо, как и он.
Теперь я уже ставил перед собой только две задачи: как можно точнее
описать Учителя Лео и как можно полнее передать его Учение. Hасколько мне
это удалось? Открывайте первую страницу и начинайте читать...
|
